第四章 观音庙里
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手机无法接通,因为山上没有信号。
炎都山山体庞大,群山巍峨,地势高耸。炎都山不仅以群山巍峨著称,还以沟谷纵横见美千条峡谷皆彩屏高挂,碧水中流,人游其间如临画廊。它们皆鬼斧神凿,天工巧成集神奇险幽于一地,各具情态却抱成一团,相映成趣,攀登在炎都山的群山之中,探寻于炎都山的幽谷之间,那变幻莫测的自然景观无不给人一种神秘之感。置身于原始森林,林内古木参天,盘根错节,藤萝萦绕,厚苔铺地。加上兽鸣鸟啼,更显得幽深古奥,夏天到这里观光躺在的草甸下,仰望蓝天白云,聆听阵阵林涛,别有一番情趣。炎都山确有许多难解的科学之谜,诸如炎都池湖怪之谜,白化动物之谜,高山潮汐和盛夏冰洞之谜,驴头狼之谜等等。愈加增强了它的神奇色彩。英、美两国的传教士,最早对炎都峰和炎都池资源的科学价值产生兴趣,采集的植物标,令科学界震惊。
炎都山的植物花卉不仅种类繁多,而且分布面广,从海拔38米的炎都池,到海拔31054米的炎都峰,一年四季,花团锦簇,百里飘香,春有桃李迎细雨,夏有杜鹃满山红,秋有野菊迎飞雪,冬有腊梅傲霜寒,尤其春夏交替之季上千品种的花,漫山遍野万紫千红,恰似无边彩霞;每至仲夏,更加艳丽多彩,千姿百态,它们映衬着蓝天白云,流泉飞瀑,纵横交错,美不胜收,实为绝景,炎都山是一座举世闻名的大药园,共有中药材二千多种。它们之中,名贵珍稀药物占有很大的比例,如有“草中人参”之誉的绞股蓝,具有返老还童延年益寿之神效的金钗,号称补药之王的猕猴桃,用途广泛疗效显著的麝香等。至于杜仲、厚朴、贝母、天麻、当归、田七、黄连之类更是遍山皆有。据考炎都山已发现六十多种药物具有抗癌作用,一百多种药物堪列高级药物名录,炎都山丰富多彩的中药资源被称为当地一大独特的旅游资源优势。
这里青山环抱,群山叠翠,古树参天,翠竹摇曳,溪水潺潺,峡谷怪潭,这里奇洞、深谷、怪潭、古湖,古迹胜景,固有神秘,藏龙卧虎,风水宝地,人杰地灵。或青山高耸、雄壮魁伟、秀逸迷人,或飞瀑腾空、层峦叠嶂、多彩多姿。林木葱郁,一年四季迎送风雪雨霜,生机昂然。炎都峰上松林苍翠,山风吹来,呼啸作响,轻如流水潺潺,猛似波涛怒吼,韵味无穷。青山秋色,红叶更是迷人。炎都峰山势陡峭险峻,奇峰异观,比比皆是。登上山顶环顾四周,群山碧绿,林海荡漾,雪雾飘渺如临仙景,景物天成,引人入胜。
此时,顺着山道下来一个少年,背个背包,目若朗星,眼似秋潭,面如满月,唇若涂脂,可以毫不夸张的,集中了他父亲梁儒康和母亲林徽音两人的优点于一身,身材挺拔,肌肉平实而不夸张,却蕴涵着性的力量。
他正是家人翘首企盼毕业归来的林天龙,虽然只是在初中毕业之后上了省城一个中专卫校,可是从受到妈妈姨妈耳濡目染医学熏陶的他,始终对医药尤其是中医方面有着绝无仅有的兴趣和得天独厚的优势,特别是无意之中开发了身体内的电力潜能,并成功运用于中医上,也算是1岁的他对于人体生命科学的一项研究和开发。
其实,昨天上午林天龙就回到了炎都市,不过他没有立刻回家,而是按照既定计划登上了炎都山,粗略考察一番山上的中草药材,然后在山上“晚照亭”歇了一夜,一早起来观看了日出美景,这才欣欣然下山。
半山腰是远近闻名的送子观音庙,香烟缭绕,彩幡飘舞;梵钟之音,远播千里。林天龙经过观音庙的时候,那里已经是人山人海
炎都山观音庙后院之东建正殿,南北两侧建偏殿,中建韦陀楼。
正殿为观音殿,面阔三间,单檐硬山顶,前檐插廊,为明代建筑。南北偏殿分别为老君殿和三光殿,面阔各三间,前廊式单檐硬山屋顶的砖卷窑洞,属清代重修之作院现存的三座殿前廊均为木制结构。偏殿木雕风格独特,艺术精巧,正殿四十二块天花板排列有序,画面勾线流丽,色彩古朴典雅,两廊壁画保存完整。庙院龙口吐水,古柏参天,横挂在山门的“山明水秀”名匾描述着清泉山宜人的风光景色。
观音形态很多,这里是一温柔、端庄、面带微笑的妇女形象。这类标准像也有一些差异,或双手合掌;或手持杨柳枝和净瓶;或怀抱一个孩子;或足踏莲花等等。观音塑像中有不少是造型优美的工艺品。观音是法力无边、无所不能的菩萨。但民间崇拜她,却主要不是由于她那些众多的虚幻的法力,而是在于她能送子。至近现代,人们赋予了观音送子的职能,世音所传她的灵验,则少有救苦救难,而多为送子。所以老百姓到观音庙里去烧香或家中供奉观音神像,主要是为了祈子。观音送子的观念是家喻户晓、妇孺皆知的。
夏日荷花盛开,荷香塔影,柳浪闻莺、鸽鸟飞翔、一派详和瑞气,使人流连忘返。
宏伟庄严,气势非凡。其中圆通宝殿,是观世音菩萨正殿,建于清朝康熙雍正年间,高六丈余,广十四丈,阔八文,内供八米多高观音圣像。观音单跏趺坐,微微俯首,相貌慈祥,面带微笑,对怀抱中的贵子显出倍加疼爱呵护之情;怀中的贵子也善解人意地仰望着观音,两人目视神交,形成呼应之势,仿佛正进行着心灵的交流
身材丰腴,凹凸有致,肤细腻,欺霜赛雪,眉如弯月,目似朗星,朱唇一点,面泛红霞。形象栩栩如生,极为传神。非巨匠高手,绝难有此传神杰作人物造型之准确,比例之协调,手足之丰腴,衣纹之流畅,亦体现出高超的雕塑艺术水平。
在东偏殿中间有一间无顶房,中有一棵古槐,时人称唐槐。槐粗约需三人合抱。树有一朝南的枝干,上挂一唐钟,为防钟重坠落,特加两根柱桩支撑支干。钟声悠扬悦耳,如呼佛号,周围五黄邱村民均能清晰可闻。如今古稀以上老人,都曾闻听过来悬钟的铁丝绳,因年久锈蚀,难负钟重,致改使断毁,巨钟落地,扎入土中约尺余深,几人推之,莫想能动。此钟传毁于上世纪大炼钢铁时。庙门为正阳门,高大宽阔。立于庙门观望,大有登楼远眺之感。庙门左右有四株槐树,都是古树,不知何朝何代所栽植。
需要特别明的是大庙唐槐。此树高大茂盛,其荫可覆盖整个庙宇。稍一起风,便飒飒作响,常令人肃然起敬。此树有一向南的粗壮枝干,直指庙前神井和荷花湾。此树的这一枝干,其粗一人合抱不过来。它与树主干的交接处有一树洞。传树洞内有一巨灵蛇。它有时,尾缠绕于树干上,身子迤逦向南,将头伸向井中饮水。它饮过后,水就变得特别凉、特别甜,人再饮用了,便可医治百病。故大庙周围的一些善男信女,闻后便纷至沓来,求取神水,向菩萨敬香祈福,亦面向唐槐即面向灵蛇洞,顶礼膜拜。相传,灵蛇是观音菩萨的卫士,它受观音的点化而施善、而普渡众生。观音庙大庙的历史熠熠闪光,观音庙的传也源远流长。
禅院内进的前厅挂有一幅画像,人称“大笑佛”。无论从那个方向欣赏画像,佛相均咧咀相视而笑。禅院内收藏了很多名家的书画、书法、文物,包括驰誉中外画坛的岭南派大师高剑父及乃徒关山月,有岭南三大诗家之称的陈恭尹,著名学者章太炎等人,他们的作品悬挂於殿堂,供游客欣赏。在院内僧舍客堂屏壁,雕花金饰,而书法雕刻,亦见清雅。两度屏风,每度刻四屏条,收米芾、董其昌、刘墉等历代名人手迹,刻工精细。
这两年从干妈杨诗敏那里了解不少炎都市的人脉关系,林天龙在一旁好整以暇地在人群之中欣赏百态人生,自然发现几个鹤立鸡群与众不同的人物。
“哇,嫂子,今天人好多喔”刚刚在庙前的空地,就看到了许多来往的人,停车场也停了各式各样的轿车,进到庙里,更是有着川流不息的人潮。
“是啊。晓敏,你先把东西拿到桌上去。”看着菩萨前,跪在蒲团上虔诚祈拜的众人,美少妇交代着。给力"",看更多好看的!
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炎都山山体庞大,群山巍峨,地势高耸。炎都山不仅以群山巍峨著称,还以沟谷纵横见美千条峡谷皆彩屏高挂,碧水中流,人游其间如临画廊。它们皆鬼斧神凿,天工巧成集神奇险幽于一地,各具情态却抱成一团,相映成趣,攀登在炎都山的群山之中,探寻于炎都山的幽谷之间,那变幻莫测的自然景观无不给人一种神秘之感。置身于原始森林,林内古木参天,盘根错节,藤萝萦绕,厚苔铺地。加上兽鸣鸟啼,更显得幽深古奥,夏天到这里观光躺在的草甸下,仰望蓝天白云,聆听阵阵林涛,别有一番情趣。炎都山确有许多难解的科学之谜,诸如炎都池湖怪之谜,白化动物之谜,高山潮汐和盛夏冰洞之谜,驴头狼之谜等等。愈加增强了它的神奇色彩。英、美两国的传教士,最早对炎都峰和炎都池资源的科学价值产生兴趣,采集的植物标,令科学界震惊。
炎都山的植物花卉不仅种类繁多,而且分布面广,从海拔38米的炎都池,到海拔31054米的炎都峰,一年四季,花团锦簇,百里飘香,春有桃李迎细雨,夏有杜鹃满山红,秋有野菊迎飞雪,冬有腊梅傲霜寒,尤其春夏交替之季上千品种的花,漫山遍野万紫千红,恰似无边彩霞;每至仲夏,更加艳丽多彩,千姿百态,它们映衬着蓝天白云,流泉飞瀑,纵横交错,美不胜收,实为绝景,炎都山是一座举世闻名的大药园,共有中药材二千多种。它们之中,名贵珍稀药物占有很大的比例,如有“草中人参”之誉的绞股蓝,具有返老还童延年益寿之神效的金钗,号称补药之王的猕猴桃,用途广泛疗效显著的麝香等。至于杜仲、厚朴、贝母、天麻、当归、田七、黄连之类更是遍山皆有。据考炎都山已发现六十多种药物具有抗癌作用,一百多种药物堪列高级药物名录,炎都山丰富多彩的中药资源被称为当地一大独特的旅游资源优势。
这里青山环抱,群山叠翠,古树参天,翠竹摇曳,溪水潺潺,峡谷怪潭,这里奇洞、深谷、怪潭、古湖,古迹胜景,固有神秘,藏龙卧虎,风水宝地,人杰地灵。或青山高耸、雄壮魁伟、秀逸迷人,或飞瀑腾空、层峦叠嶂、多彩多姿。林木葱郁,一年四季迎送风雪雨霜,生机昂然。炎都峰上松林苍翠,山风吹来,呼啸作响,轻如流水潺潺,猛似波涛怒吼,韵味无穷。青山秋色,红叶更是迷人。炎都峰山势陡峭险峻,奇峰异观,比比皆是。登上山顶环顾四周,群山碧绿,林海荡漾,雪雾飘渺如临仙景,景物天成,引人入胜。
此时,顺着山道下来一个少年,背个背包,目若朗星,眼似秋潭,面如满月,唇若涂脂,可以毫不夸张的,集中了他父亲梁儒康和母亲林徽音两人的优点于一身,身材挺拔,肌肉平实而不夸张,却蕴涵着性的力量。
他正是家人翘首企盼毕业归来的林天龙,虽然只是在初中毕业之后上了省城一个中专卫校,可是从受到妈妈姨妈耳濡目染医学熏陶的他,始终对医药尤其是中医方面有着绝无仅有的兴趣和得天独厚的优势,特别是无意之中开发了身体内的电力潜能,并成功运用于中医上,也算是1岁的他对于人体生命科学的一项研究和开发。
其实,昨天上午林天龙就回到了炎都市,不过他没有立刻回家,而是按照既定计划登上了炎都山,粗略考察一番山上的中草药材,然后在山上“晚照亭”歇了一夜,一早起来观看了日出美景,这才欣欣然下山。
半山腰是远近闻名的送子观音庙,香烟缭绕,彩幡飘舞;梵钟之音,远播千里。林天龙经过观音庙的时候,那里已经是人山人海
炎都山观音庙后院之东建正殿,南北两侧建偏殿,中建韦陀楼。
正殿为观音殿,面阔三间,单檐硬山顶,前檐插廊,为明代建筑。南北偏殿分别为老君殿和三光殿,面阔各三间,前廊式单檐硬山屋顶的砖卷窑洞,属清代重修之作院现存的三座殿前廊均为木制结构。偏殿木雕风格独特,艺术精巧,正殿四十二块天花板排列有序,画面勾线流丽,色彩古朴典雅,两廊壁画保存完整。庙院龙口吐水,古柏参天,横挂在山门的“山明水秀”名匾描述着清泉山宜人的风光景色。
观音形态很多,这里是一温柔、端庄、面带微笑的妇女形象。这类标准像也有一些差异,或双手合掌;或手持杨柳枝和净瓶;或怀抱一个孩子;或足踏莲花等等。观音塑像中有不少是造型优美的工艺品。观音是法力无边、无所不能的菩萨。但民间崇拜她,却主要不是由于她那些众多的虚幻的法力,而是在于她能送子。至近现代,人们赋予了观音送子的职能,世音所传她的灵验,则少有救苦救难,而多为送子。所以老百姓到观音庙里去烧香或家中供奉观音神像,主要是为了祈子。观音送子的观念是家喻户晓、妇孺皆知的。
夏日荷花盛开,荷香塔影,柳浪闻莺、鸽鸟飞翔、一派详和瑞气,使人流连忘返。
宏伟庄严,气势非凡。其中圆通宝殿,是观世音菩萨正殿,建于清朝康熙雍正年间,高六丈余,广十四丈,阔八文,内供八米多高观音圣像。观音单跏趺坐,微微俯首,相貌慈祥,面带微笑,对怀抱中的贵子显出倍加疼爱呵护之情;怀中的贵子也善解人意地仰望着观音,两人目视神交,形成呼应之势,仿佛正进行着心灵的交流
身材丰腴,凹凸有致,肤细腻,欺霜赛雪,眉如弯月,目似朗星,朱唇一点,面泛红霞。形象栩栩如生,极为传神。非巨匠高手,绝难有此传神杰作人物造型之准确,比例之协调,手足之丰腴,衣纹之流畅,亦体现出高超的雕塑艺术水平。
在东偏殿中间有一间无顶房,中有一棵古槐,时人称唐槐。槐粗约需三人合抱。树有一朝南的枝干,上挂一唐钟,为防钟重坠落,特加两根柱桩支撑支干。钟声悠扬悦耳,如呼佛号,周围五黄邱村民均能清晰可闻。如今古稀以上老人,都曾闻听过来悬钟的铁丝绳,因年久锈蚀,难负钟重,致改使断毁,巨钟落地,扎入土中约尺余深,几人推之,莫想能动。此钟传毁于上世纪大炼钢铁时。庙门为正阳门,高大宽阔。立于庙门观望,大有登楼远眺之感。庙门左右有四株槐树,都是古树,不知何朝何代所栽植。
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禅院内进的前厅挂有一幅画像,人称“大笑佛”。无论从那个方向欣赏画像,佛相均咧咀相视而笑。禅院内收藏了很多名家的书画、书法、文物,包括驰誉中外画坛的岭南派大师高剑父及乃徒关山月,有岭南三大诗家之称的陈恭尹,著名学者章太炎等人,他们的作品悬挂於殿堂,供游客欣赏。在院内僧舍客堂屏壁,雕花金饰,而书法雕刻,亦见清雅。两度屏风,每度刻四屏条,收米芾、董其昌、刘墉等历代名人手迹,刻工精细。
这两年从干妈杨诗敏那里了解不少炎都市的人脉关系,林天龙在一旁好整以暇地在人群之中欣赏百态人生,自然发现几个鹤立鸡群与众不同的人物。
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